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流传千年的“伞”文化

中国是世界上最早发明雨伞的国家,且已有 3500多年的历史,当时被人们称之为“簦”。到了后魏时期,伞被用于官仪,老百姓将其称为“罗伞”。官阶大小高低不同,罗伞的大小和颜色也有所不同。皇帝出行要用黄色罗伞,预示“荫庇百姓”。伞一直延续到今天,已经不再是一件普通的提供阴凉环境或遮蔽雨、雪的工具。

随着时代的发展和人们生活质量的不断提高,它的价值已超越了实用范围,具有了浓厚的时尚色彩,成为感情的象征。就这样一把小小的伞,不仅仅只是一把普通的雨具,更多的演绎了伞文化“爱”的真谛—亲情之爱、温情之爱、生活之爱、市场之爱、自然之爱……

微风细雨之中,学校门口举伞伫足的父母或者爷爷奶奶正在耐心等候他们的孩子放学。这伞间浸透的是长辈对晚辈的涓涓爱意,眼中流露的是长辈殷殷切切的希望。爱意和希望合奏出一曲伞的亲情之爱。

城市里的伞如同那流行歌曲一般翻来覆去着,绸伞、黑布伞、折叠伞、图案迷人的花伞、格子伞、防紫外线伞、纸伞……这些不断翻新的伞,不再是一把普通的雨具,而是美丽优雅的标志,让人显得更年轻靓丽,这是对生活的热爱。

戴望舒的一首《雨巷》:

撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘 她是有 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨   她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默行着 寒漠、凄清,又惆怅   她默默地走近 走近,又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地 像梦一般地凄婉迷茫   像梦中飘过 一枝丁香地 我身旁飘过这女郎 她静默地远了、远了 到了颓圮的篱墙 走尽这雨巷   在雨的哀曲里 消了她的颜色 散了她的芬芳 消散了,甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅   撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘

给油纸伞赋予了一种朦胧的意境。在梅雨季节江南小巷中,细雨蒙蒙中,“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的希望,撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中踽踽独行,“希望逢着/一个丁香一样的/结着着愁怨的姑娘”。这样的富有诗意的画面,不仅我喜欢,很多人也喜欢,这是伞流露的古朴与自然之爱。

在中国古老的神话故事中,家喻户晓的,以伞为媒的爱情故事“白蛇传”当属其中之首。白素贞千年的修行,使她比人间的女子更美,只是没有眼泪。只要集齐眼泪,她就可以成为真正的神仙。受观音菩萨指点,白素贞为了成仙来到人间,收集人间的代表“生老病死爱恨离别”的八滴晶莹眼泪。许仙在西湖断桥遇到一场急雨,与白素贞再度重逢,留下借伞还伞的情缘。本是在普通不过的一场相遇,但是许仙那把书生味十足的油纸伞撑上了白娘子头顶的空间,于是演绎了一曲泣鬼神动天地传千古的爱情故事来,许仙没钱没权没家产,白娘子看重的是他油纸伞内的一腔温情与爱怜,这是伞文化的真情之爱。

特别是进入 21 世纪以来,伞的颜色、款式的设计越来越丰富,面料也越来越讲究,配合不同的服装、不同的季节、不同的环境,有着各种各样的用途。让人不禁为伞的文化所陶醉。伞的发明与利用是中国对世界文化的一大贡献。伞业文化是我国民族古老文化不可或缺的一部分。

作为生活在自2002年11月被中国轻工业联合会命名为“中国伞城”的崧厦镇的一员,我为此而骄傲。

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